景区介绍
作者：闫钦莱高丘寺位于项城市高寺乡高寺村。当年上冢棋布，留有原始人类遗址；寺庙林立，烟火旺盛于一时；“高丘耸翠”风景秀丽，曾为项城八景之一。而今，人世沧桑，冢毁庙圮，在历史的长河中，仅仅留下一些传说史料和文化遗迹了。我在近几年经过搜集查访，愿将高丘寺历史风貌再现给读者。高丘寺，地处中原豫东，远古时乃丘形高地，背水(汾河)向阳，俗谓高邱是先民群居的好地方。相传黄帝八子之一的颛顼，择居此地，号高阳氏，又传禹治水有功，择高邱礼台庆功，后世诗人曾写下：“得名始于夏，怀古几登高”的佳句。东汉建安七子之一的应蹋，号称东阳才子，应氏家族俱有名，在高邱建了不少坟冢。故又有高阳冢丘之称。道教乃中国国有的宇敦，兴于汉／顷帝时，源于古代巫术，佛教自汉明帝时从印度传人中国。到南北朝“南朝四百八十寺”兴建庙宇之风盛行时，两教都在高邱修建不少寺庙，如距高邱东里许，叫龙虎山建有东岳庙(佛)回龙观(道)邱西为凤凰岭，建有姑姑庵!(道教)高邱之上建有佛寺，所以又有高邱寺之称。后人简称为高寺。据考古专家从高寺采集的古物鉴定为龙山文化遗址，其面积颇大，文化层堆积较厚，对研究龙山早中期文化有重要价是以被定为河南省文物保护单位。高臣寺原面积28500平方米、高50米，确是一座巍峨高丘。在我幼小的心灵中，高邱寺是个神秘的地方。我家距高邱寺八华里，遥遥望去，高耸人云，庙宇辉煌，云烟缭绕、古柏参天，苍松劲立，修竹环抱，俨然是缫缈中的仙境，直逗人心弦，令人向往。稍长随长辈登上了高丘，顿觉清爽古：人，登高四望，心胸开朗，俯视五下，汾河绕丘回环，石桥下激流湍湍，堤岸杨柳嫩绿欲滴，丘东不远处有回龙观和东岳庙，西有姑姑庵，南有应冢累累，真乃风光宜人，引来许多文人骚客留下了卞少高邱寺美景的写照。明代知县王景登高远眺，写《高丘耸翠》的五律：“野望殊寥阔，迢迢躬紫气，阜高晴欲雨，山翠诗为云。晚霞浮福山界，秋色对夕照。临风何所忆，挥洒赋诗文。”说明高寺一带风景优势，登高远眺，原野寥阔，风和㈠丽，烟云缭绕，是清新宜人，安静学习的好场所。每当早晨，晨曦刚露、寺内钟声嘹亮，响彻云间，音波四方，唤醒千村万落的人们。清代文人钮绣曾写有《题高邱寺》：“上方呜早钟，清响松问落，远度石梁风，隔林醒桂鹊、”高寺晚景恒相当令人补往。李法白先生1944年在高邱寺仟教时，曾写有《高邱寺晚眺》口暮层台上，川原一望避，烟收林吐月，溪长水下桥，梵籁尘心净，荷风溽署消。忘情深座久，利坞一声箫。”描写了高邱守夕阳西下，万籁俱寂，荷风扑面，署气顿消，望月听箭，心旷补怡，忘情深座，尽赏高寺风光。邑人张锦芳曾写有项城八景：高丘《耸翠(七律)》，还写有高丘寺景，其中有《占寺晴烟》，并有小序云：“桥之西有邱甚高，为应氏墓，此间应冢甚多，独此为大，上建有佛寺
地理位置
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