朱家角城隍庙

朱家角城隍庙，坐落在上海市西郊约四十公里的青浦区朱家角镇，该镇是江南历史文化名镇，周围湖荡满布，镇内河道交叉，小桥流水，风景优美，明清建筑大部保存完好。通常城隍庙在古代县城的建设中都颇为重要，其地位仅次于衙署和文庙。朱家角城隍庙为青浦城隍的行宫，又称“伯府行台”，原庙址在镇南雪葭浜，于清乾隆二十八年（1763年）迁现址，位于朱家角古镇的核心部分，临河而建，城隍庙的照壁前即为跨河而建的城隍庙桥。整座庙规模宏伟，主体建筑基本完好，于一九九二年恢复开放，后陆续修缮，如今每逢塑、望及香讯时，四方善男信女纷拥而至，香火鼎盛。朱家角城隍庙的建筑方位很特别，与一般城隍庙坐北朝南的朝向不同，其朝向几乎是东西向的，为什么呢？传说西周康王时期，道教教祖老子（太上老君）西出函谷关，关令尹喜于前一天看见东方有一团紫气缓缓而来，知有贵人将至，于是设台斋祭，恭敬等候。第二天老君果然驾青牛车而至，经尹喜的恳求，太上老君留下了著名的《道德经》，以传后人。城隍庙门朝东开，不光是受到地理条件的影响，顺应河道的走向所致，更是迎接“紫气东来”，寓意迎接贵人的到来。庙内殿宇基本沿中轴线布局，轴线分明，纵横对称。中轴线上，从八仙照壁始，石狮、头门、戏楼、宝鼎、大殿、寝宫及后花园（现已无存）、两侧配以廊庑等。各殿飞檐凌空，斗拱交错，整个布局，疏密有致，气势雄伟。正门前有石狮对望，雄捧绣球，雌抱幼狮，线条柔和。进得三间仪门，便是一座古戏台，基以石鉴，砌以磨细六角砖，后有化妆室，台檐四周俱由名工雕刻之文武戏剧，百鸟花卉、人物兵器均入木三分，惟妙惟肖。台顶仿六朝古工，无梁无栋，由一百六十只斗拱阶梯构成，全靠榫头相互紧合，不用一颗钉子。正中结以双龙戏珠，取其镇火之意。整座戏台精工巧作，堪称“江浙无双，两广不二”。台前横梁上刻有“承平雅颂”四字，两旁石柱刻有一副对联：筑斯台悠也久也观往事梦耶真耶台柱上的楹联为：游目骋怀绝胜评花赏月现身说法勉为孝子忠臣上联写了看戏人的感受：眼睛在观赏，心中思绪万千，为台上演出的剧情感叹不已绝对超出观赏评价自然风光。下联是演戏人的感受，用自己形象的表演，言传身教世人，要孝顺家中父母，要忠心报效国家。戏台两侧廊庑，旧时，左边有寅清堂、玉照廊、月香室、熙春台等；右边有凝和书屋、荷净山房、潭影阁、可娱斋、挹秀轩、花神殿、怡亭、含清榭等。凝和书屋为当时里中文人会所在；潭影阁前有荷花池，池畔垒石；含清榭边有小溪，上架小石桥，池内蓄养金鱼数百条，周围环植芙蓉、杨柳、桃李等，这些亭台楼阁，假山水池，时人统称“城隍庙十二胜景”。清人周郁滨《珠里小志》载有城隍庙十二胜景名，曰：熙春梅影、碧草生春、柳堤莺啭、凝霞晚照、荷尽招凉、平桥夏涨、曲水含清、潭影渔矶、竹映芸晖、乐溪漾月、晴岚挹爽、玉山霁雪。可惜民国时期道士无力修缮，早已了无踪迹。现厢房系九八年重建，设有甲子殿、财神殿、转运堂等。另有一偏殿慈航殿、猛将殿，供慈航道人，刘猛将等神。戏台前为条石铺成的广场，再进为石台，拾级而上为正殿，是庙中历史最久的建筑，传说此殿原为明抗倭名将戚继光的行辕。大殿主体由殿前露台、献殿、正殿和后面的0屋所组成。大殿门楣高悬一副大算盘，相较一般庙宇所挂匾额，颇为独特。上拨吉祥数字：六六顺、八方平安、九九归一。每个人一生都要过很多关口，逢３、６、９岁为一关，一个甲子有六十年，如果人活到六十岁，就要过三六十八个关口。算盘上的三个六，意思是希望人人都能顺利过关。后面的三个“８”，意思是每年有三八二十四个节气，希望每年都风调雨顺，平安度过二十四个节气。从一到九的数字，道教说每个人一生都有一本“功过簿”，人在世间做的善事、错事或坏事，城隍老爷的文武判官都会为每个人记在“功过簿”上，人在去世后，民间认为主宰神会根据“功过簿”上的记录决定他下一世的命运。所以整个算盘面，就是城隍老爷劝人为善，奉劝人在世上，不要斤斤计效、算计别人，所谓“人有千算，不如老天一算。”须知举头三尺有神明，你心中那个小算盘岂可与天之算盘同日而语？算来算去，终将算了自己。配合殿内两侧十殿阎王图，无不令恶者心惊，善者扬眉。殿内立柱均有对联，文化气息浓厚：一联为篆书：为人果有善心初一月半毋庸你烧香点烛作事若瞒天地半夜三更须防我铁链钢叉另一联：发上等愿结中等缘享下等福择高处立就平处坐向宽处行大殿正中供奉的是城隍庙的主神——城隍老爷与夫人（大殿后的寝宫在六十年代被毁，故夫人与老爷同坐），他们慈眉善目，神态安祥，且屡显灵验。“城”，即城墙；“隍”，意为干壕沟；二字合用，引申为一方守护之神。城隍信仰于周朝时便有了雏形，洪武二年，明太祖朱元璋按京都、州、府、县不同的等级，敕封各级城隍，各有品秩，所以各地都有城隍庙，而供奉的城隍不同。能成为城隍的大多为有功之臣，历史上确有其人。崇祯年间，崇祯帝下旨封已故四川布政使沈恩为青浦县城隍，“以昭示报功之典”，爵号“显灵伯”，“伯”，伯爵也。县志记载“青浦县城隍沈公讳恩，系上海籍